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【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄共箱・タトウ箱付

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商品説明

【画題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師」【寸法】表具（約）幅６３cm× 丈１１９cm・軸先寸【略歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺塔頭黄梅院住職昭和１３年　奉天にて生まれる。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。⭕️岩手県　紫雲石硯　4代　佐藤鐡治　小判型硯　希少　姿が美しい　記念品。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。★大量★ 掛軸まとめて200本セット。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。n*n様紫野長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具一行書兵庫県大徳寺派塔頭三玄。表は本紙・表具ともに良い状態です。掛け軸　中国美術／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家紙本　肉筆！A. 28。美品です。掛け軸大徳寺立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱禅語縁起物。裏面中央上部にわずかにシミあります。美品掛け軸相国寺有馬頼底作「清流無間断」共箱縁起物禅語茶掛け。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師の真筆横ものでございます。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「清流無間断」共箱禅語茶掛け。関防印は、無尽蔵です。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書肉筆箱無し！。軸先：黒漆塗。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　竹　為君葉々起清風　共箱。　　紙本：墨書。妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆　日々是好日　掛軸。　　箱書、花押があります。二玄社　何紹基辞典中古。　共箱、タトウ箱付です。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸小学館製解説付。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。中国美術歙州硯大きな硯板硯石端渓水波紋。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。未使用筆2本火牌 5号蓋峰上海工藝 / 延年益寿中国。芳賀幸四郎老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。【文房具】書道具『中国菊花石硯天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。二にして二ならずで区別がつかない。玄螭古梅園（胡麻油煙墨）。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造　3丁型。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。

レビュー

商品の評価：

4.3点(2754件)

2026-01-15

rockstar1969: 六十の手習いならぬ六十五の手習いで書道を初めて三年、ユーチューブの書道教室の事本点画を何度も何度も練習し、少しは見れる字が書けるようになった段階で熊野筆とは少々生意気かと思いながら購入してみましたが、購入した筆は墨含みが際立って良く、根元が太くしっかりと筆先を支えてくれるので力強い字が書け、大変満足しています。

2026-03-21